ფილოსოფოსთა შორის მუდმივად ჩნდებოდა კითხვა ომის მორალური არსის შესახებ. ამ თვალსაზრისით, ორი საპირისპირო მიმართულება გამოიყოფა ფილოსოფიის ისტორიაში. პირველ მათგანს ომი მიაჩნდა, როგორც ყველაზე საშინელი გადაწყვეტილება, დიდი ბოროტების მომტანი მოვლენა. „პაციფისტური“ იდეების მატარებელი თეორეტიკოსებისთვის ომი დაუშვებელია, მისი გამომწვევი შეიძლება გახდეს ადამიანის მანკიერი ბუნება და სამყაროს ბატონობისადმი დაუცხრომელი წყურვილი. ამ იდეების განმავითარებლებად პლატონი - კანტი და მათი მიმდევრები გვევლინებიან. მეორე, უფრო რადიკალური ფრთისთვის - ომი მისაღები, დადებითი შედეგების განმაპირობებელი ქმედებაა. არისტოტელე - ნიცშე - ჰეგელი და მათი თანამოაზრეები მიიჩნევენ, რომ ომში გამოჩენილი სიმამაცე აკეთილშობილებს ადამიანს, რომ ომი აძლიერებს ერებს, გაჭიანურებული მშვიდობის დროს საზოგადოება დუნდება და საფუძველი ეყრება კორუფციასა და ყოველგვარ სხვა მანკიერებას.
ჩვენ შევეცდებით, წარმოვაჩინოთ პირველი მსოფლიო ომის თემაზე შექმნილი პროზაული ნაწარმოებების დამახასიათებელი შტრიხები და აქცენტები ომისა და მისი შემდგომი პერიოდის ფრანგულსა და გერმანულ ლიტერატურაში. ამ ორმა ქვეყანამ ომის დროს ნახა უდიდესი მსხვერპლი, მათ ტერიტორიებს ომის სიმძაფრემ ყველაზე ძლიერად დაამჩნია კვალი და შესაბამისად, ყველაზე დიდი რაოდენობით ლიტერატურული ნაწარმოებები ფრანგულ და გერმანულ ენებზე შეიქმნა.
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire